Rogozhskaya Sloboda: templi, foto, come arrivarci?

2024 Autore: Harold Hamphrey | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 10:16

Pensi che i Vecchi Credenti in Russia si possano trovare solo oltre gli Urali? Affatto! Puoi conoscere lo stile di vita patriarcale dei vecchi credenti proprio a Mosca. Per fare questo, dovresti andare a Rogozhskaya Sloboda. Un tempo era considerato un sobborgo. Nel 1783 vi fu installato un palo stradale, dove fu scolpito: "Due verste a Mosca". Tuttavia, ora Rogozhskaya Sloboda è quasi il centro della città. Come arrivare là? Cosa devi vedere per immergerti completamente nell'atmosfera dei preti da vecchio credente? Quali templi vale la pena visitare? Il nostro articolo ne parlerà. Ma prima, parliamo della storia di questo insediamento. È piuttosto interessante.

Lo sbarco dei cocchieri

A Mosca, come in qualsiasi altra città, le persone che appartenevano alla stessa professione preferivano stabilirsi una accanto all' altra. Pertanto, le strade sono apparse sotto il nome di "laboratori": Myasnitskaya, Goncharnaya e così via. Alla fine del Cinquecento inLa Russia ha una nuova professione: il cocchiere. All'inizio queste persone consegnavano la posta del sovrano, erano messaggeri, ma con il proprio "veicolo". Successivamente, i cocchieri iniziarono a impegnarsi in altri "carri", consegnando merci e passeggeri in direzioni diverse.

Presto ce ne furono così tanti che furono divisi in percorsi. Quelli di loro che si sono specializzati nel viaggiare da Mosca verso il villaggio di Stary Rogozhsky Yam si sono stabiliti alla periferia di Belokamennaya, più vicino all'obiettivo di consegnare persone e merci. Queste erano le vicinanze del villaggio di Andronikha, sulla riva sinistra dello Yauza. Successivamente, la vecchia fossa di Rogozhsky divenne la città di Bogorodsky, che in epoca sovietica fu ribattezzata Noginsk. E Rogozhskaya Sloboda, popolata da cocchieri che servono questa direzione, non ha cambiato nome. Ma la gloria della "terra santa" rimase con lei.

Centro di vecchie locande

Per molto tempo, tutte le città e persino i paesi avevano mura fortificate. A metà del diciottesimo secolo, Mosca era circondata da un enorme bastione Kamer-Kollezhsky, che si estendeva per 32 verste. Ha preso il nome dal fatto che c'erano avamposti a porte diverse. Riscuotevano dazi sulle merci importate. Di questo era incaricato il Kamer-Collegium, che costruì il bastione. E questa linea di fortificazioni passava lungo la Rogozhskaya Sloboda. Nell'Ottocento scomparve la necessità di mura e bastioni. Sul sito dei vecchi avamposti si formarono delle piazze, dove si tenevano fiere e mercati in giorni diversi.

Il luogo di scambio più popolare era Rogozhskaya Sloboda, che si trovava sul grande tratto di Vladimirsky. Ad arrivare in tempo per l'inizio della fiera, i mercantiarrivato tempestivamente. Dove c'è domanda, c'è offerta. Sloboda iniziò ad essere attivamente costruita con locande, in termini moderni, motel, dove i mercanti in visita potevano soggiornare senza fermarsi in città. Presto ci furono meno case di cocchieri qui. Insieme agli alloggi e ai magazzini, sono apparse bellissime case mercantili.

Vecchi credenti

È successo che dal diciassettesimo secolo, cioè quasi dalla creazione della Rogozhskaya Sloboda, le persone scomunicate dalla Chiesa patriarcale russa iniziassero a stabilirsi in essa. I preti dei vecchi credenti consideravano la nuova religione un'apostasia e si attenevano rigorosamente al loro modo di vivere. Ha lasciato il segno nella vita. La vecchia Rogozhskaya Sloboda, le cui foto sono quasi scomparse, era un mondo chiuso, radicalmente diverso dal resto di Mosca.

Era separata dalla capitale dal fiume Yauza. Lungo le lunghe strade diritte sorgevano case in pietra a due piani su fondamenta alte. Cancelli chiusi, rari passanti: tutto ciò non si adattava così bene al turbolento ribollire della vita a Mosca … I nuovi arrivati non si fermavano qui da molto tempo. I matrimoni venivano fatti solo tra compagni di fede. Nel 1790 c'erano 20mila parrocchiani della Old Believer Church e nel 1825 già sessantottomila.

Nuova storia dell'insediamento

Per molto tempo questo posto è stato una specie di prenotazione. I moscoviti provenienti da altre parti della città vennero a vedere le chiese del Vecchio Credente, il cimitero con le tombe dei vescovi e la tomba dei Morozov e di altre dinastie. Ma gradualmente il vento del cambiamento ha toccato anche Rogozhskaya Sloboda. Erafu posata la ferrovia di Nizhny Novgorod, ponendo fine al non redditizio conducente di pullman.

Per molto tempo c'è stato un palcoscenico (prigione di viaggio) a Rogozhskaya Sloboda. Da qui i condannati furono mandati in esilio. Erano allineati in file - prima i detenuti con la testa rasata e i ferri per le gambe, poi quelli che indossavano solo ceppi per le mani, dietro - semplici coloni. Il corteo era chiuso da carovane, su cui viaggiavano le mogli ei figli degli esiliati, nonché i malati.

Nel 1896 la stazione di Rogozhka fu abolita. La linea è stata estesa alla stazione ferroviaria di Kursk. Sloboda cambiò soprattutto con l'avvento del potere sovietico. E non solo le strade sono state rinominate. Molti templi furono distrutti e nuove persone iniziarono a stabilirsi per le strade. Ma c'è ancora un tocco di stile di vita patriarcale in questa zona di Mosca.

Templi

La prima chiesa del Vecchio Credente fu eretta qui all'inizio del diciassettesimo secolo. Era di legno ed era consacrato in onore di Sergio di Radonezh. Nel 1776, a spese dei mercanti, fu costruita una seconda chiesa a Rogozhskaya Sloboda - San Nicola Taumaturgo. Un grande scandalo scoppiò negli anni Novanta del Settecento. Quindi, a spese della comunità dei vecchi credenti, l'architetto Matvey Kozakov costruì una cattedrale in onore dell'intercessione della Madre di Dio. Risultò essere non solo più bello dei templi della chiesa patriarcale, ma anche più grande di loro. In termini di dimensioni, ha superato persino la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Ciò non diede tregua al clero della grande chiesa, che si lamentò con Caterina II degli scismatici. E sotto la direzione dell'Imperatrice, la Cattedrale dell'Intercessione fu "accorciata". Sono stati smantellatisporgenze dell' altare, e delle cinque cupole della cupola, gli Antichi Credenti potevano salvarne solo una. Più tardi, nelle vicinanze fu eretta una chiesa invernale (riscaldata) della Natività di Cristo, progettata in stile pseudo-gotico.

Cimitero e altri luoghi significativi di Rogozhskaya Sloboda

Nel 1771 Mosca fu coperta da un'epidemia di peste. Allo stesso tempo, i Vecchi Credenti chiesero alle autorità il permesso di attrezzare un cimitero dove poter seppellire i compagni di fede morti di pestilenza. Il luogo è stato scelto non lontano dal tratto Vladimirsky. Già all'inizio del 20° secolo si poteva vedere un obelisco sopra la fossa comune delle vittime dell'epidemia. Ma anche quando la peste si è ritirata, il cimitero ha continuato a essere rifornito di nuove tombe. Le famiglie ricche di vecchi credenti eressero qui le loro tombe di famiglia. Nel cimitero si possono ancora vedere le tombe di industriali e mercanti Morozov, Rakhmanov, Soldatenkov, Ryabushinsky, Shelaputin e altri.

A spese della comunità furono costruite anche altre importanti istituzioni: la caserma-ospedale apparve durante l'epidemia di peste. Ora è una clinica odontoiatrica. Una cappella di legno apparve vicino al cimitero, che nel 1776 fu sostituita da una chiesa in pietra a Rogozhskaya Sloboda, illuminata in memoria di San Nicola. Furono fondati una tipografia per la stampa di libri del Vecchio Credente, un ospizio, un orfanotrofio e un istituto per insegnanti. In quest'ultimo, le lezioni sono state tenute da S. Bulgakov, A. Kizavetter, Prince E. Trubetskoy.

Complesso storico e architettonico

Né sotto Caterina II né sotto Alessandro I furono perseguitati gli Antichi Credenti. E quindiMosca Rogozhskaya Sloboda è cresciuta ed è stata decorata con templi. L'ultima chiesa che qui venne edificata (San Nicola) era e rimane "della stessa fede". Ciò significa che i sacerdoti riconosciuti dalla Chiesa ortodossa russa del Patriarcato di Mosca servono qui la liturgia, ma secondo antichi riti e libri.

Questa chiesa fu costruita sul sito di una cappella bizantina-russa del 18° secolo. Ora la chiesa di San Nicola è l'unica a Mosca dove tutti gli ortodossi possono pregare. Nel 1995, il governo di Mosca ha adottato un decreto sulla creazione di un insieme storico e architettonico a Rogozhskaya Sloboda. La tenuta di Gusev doveva diventare il fulcro di questa riserva culturale.

Purtroppo il progetto di restauro di alcuni monumenti architettonici è stato annullato nel 2011. Tuttavia, la Chiesa di Alessio a Rogozhskaya Sloboda, il Campanile della Resurrezione, la Cattedrale dell'Intercessione e la Chiesa cimiteriale della Natività, così come l'intera strada del villaggio di Rogozhsky, sono stati dichiarati patrimonio culturale.

Chiesa di Alessio, metropolita di Mosca, a Rogozhskaya Sloboda

Il primo edificio sacro su questo sito era una piccola chiesa di legno costruita nel 1625. Cadde in rovina e proprio all'inizio del Settecento fu sostituito da un edificio in muratura. I parrocchiani trovarono inadatto lo stile della chiesa. I fondi furono raccolti e già a metà del 18° secolo acquisì un aspetto moderno.

L'edificio è stato progettato da Dmitry Ukhtomsky, scegliendo per esso lo stile architettonico del tardo barocco. Il tempio fu consacrato nel nome di sant'Alessio, metropolita di Mosca. Questo santovisse nel XIII secolo ed era considerato un operatore di miracoli in tutta la Russia. Il metropolita fu canonizzato sei mesi dopo la sua morte.

Le reliquie del santo furono conservate e venerate in varie chiese di Mosca. Dal 1947 sono nella cattedrale dell'Epifania di Elokhov. E il tempio di Alessio nella Rogozhskaya Sloboda ha condiviso il destino di molti edifici sacri nella Russia post-rivoluzionaria. Nel 1929 qui furono allestiti un magazzino e un'officina di riparazione e produzione edile. Il restauro della chiesa iniziò solo negli anni '90.

Cos'era e come appare ora il tempio di Alessio

Gli antichi credenti ordinavano icone o acquistavano vecchie immagini e le donavano alle chiese. E quindi, prima della rivoluzione, la chiesa di San Metropolita di Mosca a Rogozhskaya Sloboda era un vero museo. Conteneva icone di Novgorod e di altri famosi maestri, che risalgono ai secoli XV-XVI.

Nella seconda metà del diciottesimo secolo, l'interno del tempio fu completato da dipinti murali straordinariamente belli. Dopo la rivoluzione, gli utensili della chiesa andarono perduti. Il tempio fu distrutto e del suo campanile sono sopravvissuti solo due livelli. Ma la chiesa è in continuo restauro. L'edificio principale è stato restaurato nel 2012. Attualmente sono in corso i lavori di restauro della facciata esterna principale e del refettorio.

Servizi

La Chiesa di Sant'Alessio a Rogozhskaya Sloboda si trova all'angolo delle strade Malaya Alekseevskaya e Nikoloyamskaya. È facilmente riconoscibile dalle mura bianche e rosse e dalla cupola dorata del campanile restaurato. Questo è attualmentela chiesa è assegnata al tempio di San Sergio di Radonezh.

Il lavoro di restauro in corso non interferisce con il culto. La liturgia si svolge il sabato e la domenica alle 10:00. Dopo di esso, a mezzogiorno, viene eseguito un servizio di preghiera per le donne incinte. I servizi divini si tengono anche durante le festività religiose. Vengono qui donne che vorrebbero avere figli. Le preghiere "per il dono dei bambini" sono servite nell'edificio della chiesa. Le festività patronali della Chiesa di Alessio di Mosca nella Rogozhskaya Sloboda sono: 25 febbraio (nuovo stile), 27 marzo, 22 maggio, 2 giugno, 11 agosto e 29, 19 dicembre.

Cattedrale Pokrovsky

Abbiamo già menzionato questa chiesa, che si è rivelata più alta e più ricca dei templi del Cremlino sia per dimensioni che per decorazione. In un momento in cui le autorità favorivano gli Antichi Credenti, fu solo "accorciato", rendendolo più basso di un metro dalla Cattedrale dell'Assunzione. Ma anche in questa forma, la Chiesa dell'Intercessione della Madre di Dio al cimitero di Rogozhsky infestava la principale denominazione cristiana in Russia.

Nell'estate del 1856, il metropolita Filaret di Mosca assicurò che gli altari delle chiese dei Vecchi Credenti nella capitale fossero sigillati. Solo con la riforma del 1905, che proclamava la libertà di religione, le chiese furono restituite alla comunità dei sacerdoti. In onore dell'apertura degli altari fu costruito il campanile della chiesa della Resurrezione di Cristo.

Dopo la rivoluzione, volevano chiudere la Cattedrale dell'Intercessione, ma era quasi l'unica chiesa a Mosca che continuava a funzionare come tempio. Ciò è accaduto in parte perché l'edificio, costruito in stile classicismo, non somigliava affattoad un edificio sacro. Solo l'unica cupola sul tetto tradiva la chiesa al suo interno.

Ma il campanile della chiesa della Resurrezione di Cristo fu chiuso nel 1930. Dovresti prestare attenzione alla sua facciata. È decorato con immagini dei mitici uccelli del paradiso: Sirin, Gamayun e Alkonost. La Chiesa chiusa della Resurrezione di Cristo non durò a lungo. I servizi lì ripresero nel 1947.

Tempio di Sergio di Radonezh

Questa chiesa, sebbene di dimensioni più modeste, non è inferiore alla Cattedrale dell'Intercessione in termini di decorazioni, collezione di paramenti e icone antiche. Dicono che quando Napoleone si avvicinò a Mosca, il sacerdote del tempio, Sergio di Radonezh, ordinò che gli inestimabili utensili della chiesa fossero sepolti nel cimitero. Agli invasori fu detto che la terra appena scavata non era altro che le tombe di coloro che morirono di peste. I francesi avevano paura di verificare se fosse vero o meno.

Prima della rivoluzione, il tempio era famoso per il suo meraviglioso coro dei ciechi. Ma quello che non hanno fatto i francesi, l'hanno fatto il Lumpen locale. Nel 1922 furono portati fuori dalla chiesa più di cinque libbre di oggetti di valore d'argento. Ciò che i barbari non potevano rubare, lo tagliavano con le asce e lo bruciavano nei falò. Tante icone e appunti antichi per non vedenti andarono perduti. Nell'edificio della chiesa erano ospitati laboratori e un magazzino. Ciò ha causato gravi danni alla struttura.

Solo nel 1985 fu trasferito al Museo dell'antica cultura russa. A. Rubleva. Per accogliere l'esposizione delle icone, nel tempio sono stati eseguiti lavori di restauro. Dal 1991, la Chiesa ortodossa russa possiede la chiesa di San Sergio di Radonezh a Rogozhskaya Sloboda. Il programma dei servizi al suo interno è semplice. La liturgia viene celebrata ogni giorno alle8:00 tranne il lunedì.

I servizi si tengono molto più spesso nella Cattedrale dell'Intercessione della Vergine del Vecchio Credente. Nei giorni feriali la liturgia viene eseguita alle 7:30 e alle 15:30. Alla vigilia delle vacanze, alle 14:00 si tiene una funzione. Sabato, la liturgia mattutina inizia alle sette e la domenica alle sette e mezza.

Rogozhskaya Sloboda: come arrivarci

L'insediamento del Vecchio Credente si trova tra le stazioni della metropolitana Aviamotornaya, Rimskaya, Marxistskaya e Taganskaya. Camminare è la via più breve dalle prime due fermate della metropolitana. I trasporti pubblici partono da altre stazioni. Quindi, da Marxistskaya puoi arrivare a Rogozhskaya Sloboda con le linee di autobus 51 e 169. I filobus n. 26, 63 e 16 partono dalla stazione della metropolitana Taganskaya, ex Voitovich).

Va detto che questo villaggio è interessante non solo per i suoi templi. C'è un ristorante di cucina del Vecchio Credente, negozi di chiese, un laboratorio di costumi popolari, scuole religiose domenicali per bambini e adulti.